São Justino foi um dos grandes apologetas (utilizavam seus conhecimentos para defender a fé) cristãos, entre os pensadores antigos.
Foi inicialmente pagão e, já adulto, converte-se ao cristianismo, não abandonando nunca a Filosofia. Para ele o pensamento filosófico é aquilo que nos conduz à Deus. O problema estava em qual caminho do pensamento humano seguir.
FILOSOFIA > BUSCA PELA VERDADE
DEUS > É A VERDADE
então: FILOSOFIA > BUSCA DEUS (CONTEMPLAÇÃO DA VERDADE)
Mas qual o problema?
FILOSOFIA > BUSCA DEUS = MAS QUAL CAMINHO FILOSÓFICO SEGUIR?
a) Justino desilude-se com a Filosofia Grega:
São Justino começa sua vida intelectual e permanece na filosofia platônica, mas logo vê que a filosofia grega não conseguia responder aos problemas mais essenciais do homem.
Antes ainda de ter contato com o platonismo, teve um encontro com outras formas de pensar: estóicos, peripatéticos e pitagóricos. Se desilude com todas essas formas de pensar e volta-se finalmente para a filosofia platônica, onde permanece por um bom tempo de sua vida.
Assim como ocorre depois com Santo Agostinho, entusiasma-se pelo idealismo da especulação platônica e principalmente pela doutrina da existência de realidades incorpóreas, as idéias. Para Justino era certo que logo contemplaria Deus, fim último da filosofia de Platão.
FILOSOFIA > PLATÃO = BUSCA DA CONTEMPLAÇÃO DE DEUS = FELICIDADE
São Justino então passa a viver isolado em um lugar à beira mar. Queria entregar-se à contemplação e meditação para conseguir chegar ao fim último da Filosofia, a saber, a contemplação de Deus.
Nesse lugar ocorre um fato que mudrá sua história. Num determinado dia encontra-se com um ancião, o qual lhe questiona: o que entendes por Filosofia e Felicidade?
Respondeu Justino:
Filosofia = ciência do ser e o conhecimento da verdade
Felicidade = prêmio desta ciência e desta sabedoria
Pergunta ainda o ancião: o que é Deus para você?
Novamente respondeu Justino:
Deus = é o que permanece invariavelmente idêntico e é a causa de todos os seres
Essa resposta mostra como São Justino, nesse momento, já se distanciava muito dos pagãos.
O ancião continua a questionar Justino para fazer florescer um conhecimento já presente no seu interior: como podem os filósofos falarem de Deus se não possuem nenhum conhecimento dele, nem jamais o viram ou ouviram?
Justino responde dizendo que, segundo Platão, temos um olho espiritual que nos capacita a contemplar, em si mesmo, aquele ser que é a causa de todas as coisas sensíveis e ainda afirma que existe um parentesco entre a alma e Deus. Para o homem conseguir chegar a essa contemplação, somente é possível por meio de uma purificação e posteriormente vivendo uma vida virtuosa.
O ancião, por sua vez, refuta a ideia de que a alma possui parentesco com Deus, provando que não há nada de divino nela e muito menos que é formada por uma parte divina. Ele prova para Justino a incoerência dessa doutrina mostrando que a alma, assim como o mundo e o corpo, tem um início em sua existência e que não são imortais como Deus é.
São Justino então é forçado a admitir que seus mestres eram incapazes de conduzi-lo à verdade. E acaba questionando-se: quem poderá ser seu mestre? onde encontrar ajuda se nem esses homens sábios levaram-o à verdade?
b) São Justino descobre a verdadeira filosofia no cristianismo:
A partir da certeza de que a alma não pode obter a visão de Deus enquanto permanecer no domínio meramente natural, acaba aceitando a religião que, não só promete conduzi-lo a Deus, mas que também lhe proporciona os meios para conseguir isso.
O cristianismo cumpre com a finalidade de toda Filosofia, por isso ele é a "verdadeira filosofia".
CRISTIANISMO > NOS LEVA A CONTEMPLAR DEUS
FILOSOFIA > BUSCA DA VERDADE
DEUS = E A VERDADE
CRISTIANISMO > CONTEMPLA DEUS PARA ALCANÇAR A FELICIDADE
FILOSOFIA > CONTEMPLA A VERDADE PARA ALCANÇAR A FELICIDADE
então: CRISTIANISMO É A VERDADEIRA FILOSOFIA
São Justino manifesta ao ancião o desejo de saber onde se encontra o verdadeiro caminho que o levará a Deus. O ancião lhe indica as Sagradas Escrituras: escritas por homens inspirados pelo Espírito Santo, que contemplaram a verdade e anunciam-na sem temor e sem ambições terrenas, sendo testemunhos oculares da verdade, e por isso exigem fé, visto que, não trazem argumentos.
Justino entende ainda que o meio para se chegar à contemplação da verdade necessita de muita oração, para que a luz da verdade se abra, pois só contempla aquele que Deus e seu Cristo conferem a inteligência necessária.
Ele apaixona-se pelo cristianismo se tornando cristão e diz que é assim que se tornou um verdadeiro filósofo, contemplando a verdade suprema que é Deus.
c) São Justino refunde o conceito de Filosofia:
"EIS PORQUE COMO ME TORNEI UM VERDADEIRO FILÓSOFO"
=
TRANSFORMAÇÃO COMPLETA DO CONCEITO DE FILOSOFIA
=
PASSA DAS MÃOS DOS GREGOS PARA AS MÃOS DOS CRISTÃOS
Para Justino, os problemas levantados pela sabedoria grega são os mesmos respondidos pelo cristianismo.
FILÓSOFOS + CRISTÃOS = BUSCAM DEUS E ASPIRAM À UNIÃO DA ALMA COM ELE
A filosofia grega, ao buscar um objetivo religioso, cria para si um problema irresolvível, pois está alem das forças da razão humana. Para esse tipo de problema pode haver duas soluções para a Filosofia:
1 - ou fica somente ligada a um objetivo que lhe é acessível, o qual não poderá ser de natureza religiosa;
2 - ou seu objetivo se transforma em uma realidade propriamente religiosa e, nesse caso, deverá transcender a filosofia natural adotando a religião cristã, a qual tomará assim o nome de "Filosofia".
Para Justino isso prova que o cristianismo é verdadeira filosofia e que, pela conversão, ele se tornou um verdadeiro filósofo, a saber, o fato de que é a fé cristã que permite a razão alcançar as verdades mais imprescindíveis.
Além disso, as verdades cristãs nos trazem a graça divina, tornando-se, não só a filosofia plena, mas também caminho de salvação, graças às mudanças que incutem na vida daquele que nelas se aprofundam.
Fonte da pesquisa: BOEHNER, Philotheus; GILSON, Etienne. História da Filosofia Cristã. 13 ed. Petrópolis: Vozes, 2012. Pg 26 - 28
Nenhum comentário:
Postar um comentário